مردان همانند زنان گرفتار چالش های رفتاری می گردند که برخی از آنان به نوعی در میان ایشان حالت غالبی داشته و ناشی از نوع خصوصیات خلقتی ایشان است.این خصوصیات در مردان همانند عصبانیت،عدم احساسات لازم و..

محیط خانواده نیازمند به توجه،گرمای حضور،نظارت،همراهی و همدلی و ...از جانب پدر و مادر است؛از این روی چه عدم حضور پدر به سبب مسائل کاری در بیرون از خانه و بی توجهی به فرزندان و شرائط درونی خانه و نیازه

سنت خداوند بدین امر تعلق گرفته که اگر انسان عهده دار رزق هر موجود زنده ای گردد،خداوند بر میزان روزی او برافزاید؛مطابق با روایات و آیات شریفه،نفس ازدواج سبب گشایش رزقی انسان و گشوده شدن ابواب جدید در

«خَیرُ الرِّجالِ مِن اُمَّتىَ الَّذینَ لا یَتَطاوَلُونَ عَلى أَهلیهِم وَ یَحِنُّونَ عَلَیهِم و َلا یَظلِمُونَهُم»؛بهترین مردان امّت من کسانى هستند که نسبت به خانواده خود خشن نباشند و اهانت نکنند و دلسوزشان باشند و به آنان ظلم نکنند.(مکارم الأخلاق ص216 )؛ مرد برخلاف زن،از لطافت رفتاری لازم برخوردار ن...

«صیانَةُ المَرأَةِ أَنعَمُ لِحالِها و َأَدوَمُ لِجَمالِها؛محفوظ بودن و پاکدامنى براى سلامتى زن مفیدتر است و زیبایى او را بادوام تر مى کند»(غرر الحکم و درر الکلم،ص405)؛ساختار درونی زن با حیاء و اختصاص به شوهر توسط خداوند طراحی شده او اگر بر فطرت خود باقی مانده باشد،از در معرض بودن نگاه های اجنبی دچار...

«ألکذب خیانة»(غرر الحکم و درر الکلم،ص18)؛دروغ و کذب ریشه در جریان داشتن دو قطب مخالف در وجود فرد است به نوعی که با مشاهده این خصلت برای دیگران امکان اعتماد به فرد وجود نخواهد داشت،بر همین اساس،در مرحله اول،کذب خیانت به خود است و پس از آن،موجب خیانت و به جا نیاوردن حقوقی افرادی است که با انسان ارتباط...

«الْحَیَاءُ عَشَرَةُ أَجْزَاءٍ تِسْعَةٌ فِی النِّسَاءِ وَ وَاحِدَةٌ فِی الرِّجَالu200f؛حیا ده جز دارد، نه جزء آن در زنان است و یک جزء در مردان»(من لا یحضر الفقیه ج3 ،ص468)؛ خداوند زن را چشمه زیبایی ظاهری در انسان قرار داده به نوعی که به همین سبب در روایات کل وجود زن عورت برشمرده شده و تمامی وجود او ...

«الرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِ بَیْتِهِ وَ هُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُمْ فَالْمَرْأَةُ رَاعِیَةٌ عَلَى أَهْلِ بَیْتِ بَعْلِهَا وَ وُلْدِهِ وَ هِیَ مَسْئُولَةٌ عَنْهُم»u200f؛مرد، سرپرست خانواده است و درباره آنان از او سئوال مى شود و زن، سرپرست خانه شوهرش و فرزندان اوست و درباره آنان از وى سئوال مى شود.(مجمو...

«و أما حـق رعیتک بملک النکاح فـأن تعلـم إن الله جعلهـا سکنـا و مستراحـا و انسـا و واقی»(رساله حقوق امام زین العابدین)؛ از نگاه روایات،همسر مایه سکونت و آرامش و رهایی از تلاطم هایی است که مرد در محیط بیرون از خانواده با آن دست و پنجه نرم می کند،خداوند متعال آنچنان لطافتی در ابعاد شخصیتی و رفتاری زن ب...

از نخستین گام های در رعایت حقوق متقابل خانوادگی شناخت زن و شوهر نسبت به دو بخش روان شناسی یکدیگر است،به نوعی که اولا به معرفت شناسی انسان شناسی دست یابند و پس از آن،مرد و زن سعی کنند روان شناسی متقابل صنف زن و مرد را به خوبی بشناسند تا هریک سعی نکنند همانند خصوصیات خود با دیگری رفتار کنند،امری که به...

«قال الامام علی علیه السلام:انما قلب الحدیث کالارض الخالیة مهما ألقی فیها من کل شیء قبلته»؛حضرت علی علیه السلام می فرمایند: دل نوجوان همانند زمین آماده و پاکی است که هر بذری در آن بپاشید، همان را قبول خواهد کرد.(نهج البلاغه، نامه ی 31)؛ نوجوان پس از گذران از دوران کودکی،به دوره شکل گیری شخصیتی وارد ...

تأثیرات دوران بارداری برخلاف برخی تصورها محدود به همان دوره زمانی نمی شود بلکه مطابق با سیره و روایات،دوران قبل از ازدواج و ایجاد آمادگی روحی توسط زن و شوهر و مهمتر دوران قبل از اقدام به فرزند آوری دورانی بسیار اساسی بوده تا جایی که نبی اکرم قبل از حاملگی حضرت خدیجه برای حضرت صدیق طاهره،به دستور خدا...

«قالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِه -اَحِبُّوا الصِّبْیانَ وَ ارْحَمُوهُمْ وَ اِذا وَعَدْتُمُوهُمْ فَفُوا لَهُمْ فَاِنَّهُمْ لایَرَوْنَ اِلّا اَنَّکُمْ تَرْزُقُونَهُمْ»؛رسول خدا - صلی الله علیه و آله - فرمود: کودکان خود را دوست بدارید و با آنان مهربان باشید، وقتی به آنها وعدهای میدهی...

«کَسْبُ الحَرامِ یَبینُ فی الذُّرِّیَّةِ»؛درآمد حرام و نامشروع، اثر آن در نسل و اولاد ظاهر میشود.(وسائل، ج ١٢، ص ٥٣)؛ بین جنبه روحی و جسمی انسان رابطه ای مستقیم وجود دارد و آنچه به جسم او عرضه می شود،در یک نگاه غذای روح است،از همین روی بوده که روایات بارها بر این نکته تأکید شده اثر نوع رزق بر فرزندا...